一、天地搞鬼
主要依據月刊預言堂公布內容做推測，避免大家看不懂，我先把預言堂相關的內容貼出：
〝天宙之間，鬼麒主來到仙腳上最神秘之地，此地擁有無數時光碎片，即將被鬼麒主掌握。突然，天宙之間內發出強光，令鬼麒主視覺一時受制。
強光中，天跡忽然現身，渾厚一掌直按鬼麒主！意外一掌，驚撼鬼邪，鬼麒主立即戒備，不料背後竟出現第二名天跡，鬼麒主發覺此乃幻影，就要出手破除幻影之時，幻影竟使出仙門秘招，浩瀚之氣走九霄，天地正氣現神罡！
意料之外的演變，鬼麒主要如何應對撲面而來的極招？
永夜劇場，驚詫一幕，戲台前，永夜劇作家為劍咫尺揭開真相，當年一家三口，和樂融融，充滿溫馨，但事情的轉變為何如此巨大。童年創傷重演，劍咫尺煎熬掙扎，在永夜劇作家的催動之下，劍咫尺看到自己的過去，在童年記憶的痛苦掙扎中，意識終於恢復自我。
元凶揭破、陰謀現形，劍咫尺急奔向前，這次再揮聖劍，要讓罪惡的魔鬼，盡燬在滿天烽火之內。〞
先從戲裡給的線索開始回推，天跡與奉天談到一魂雙體的設定與鬼麒主的動向。
「奉天，那次前往翻閱《玄脈寶鑑》，除了修補神州之法，還有發現什麼嗎？」
「根據冰火雙魔所言，鬼麒主伏字羲也同樣進入過無常天，他只翻閱一頁『一魂雙體』。」
「一魂雙體？我記得此招能使人移魂借體一次，同時以不同的軀體行事。」
「雖然雙體共魂，但能使用的功力卻是固定。」
「也就是一體增強，另體必弱，無法同時逞能。這招要有天生特殊體質之人才可練成，而且要付出很大的代價。」(簡而言之就是弱化版的雙極心源，並且只能使用一次，沒辨法像地理司還能獨自分裂增強。)
「也許武林上早已充滿著未知的暗棋，而且冰火雙魔之言未必屬實。」
「你也認為表面上地冥操控一切，其實武林上另有黑手。但當初他就已經死了，為何？」
「吾雖然在玄黃島將他當場誅殺，但畢竟此人乃邪異之體，吾所殺未必是本體，而且現在的鬼麒主，也有可能是以假亂真。」
這段話透露現在的鬼麒主有可能是當初鬼麒主的本體或是其他人以假亂真，但天跡跟法儒都懷疑這名鬼麒主是布局之人，在天地互相療傷的過程中，鬼麒主以魔刀聖劍牽制人覺跟法儒，自己跑出來偷襲，直接印證奉天逍遙心中所想，除非台面上的鬼麒主是特意讓他們以為是他所為，不然未免太笨，無疑自曝身份，天跡跟地冥也趁此開始布局，以免他來打亂即將到來的逆麟之巔決戰。
這次編劇記取上次圓公子跟患天常決戰的教訓，也因為沒有不動城可以開機械神，所以把不確定因子先行排除，目前台面上有能力搗亂決戰有三方，一是暘神、二是寄曇說、三是鬼麒主，暘神跟寄曇說目前內外交迫，而且他們不是趁人之危的人，可以略過，剩下會破壞決鬥只剩鬼麒主，因此接下來天地要先把鬼麒主的勢力做清掃，天跡對付鬼麒主、地冥處理劍咫尺，而恨吾峰要解決席斷虹，不管此戰結果如何，他之後面對邃無端跟劍咫尺的怒火，鬼麒主也騰不出手讓他去干擾決戰，此處反而是天地主動針對鬼麒主布局，鬼麒主失去上位優勢如何因應局勢變化，考驗他三界第一鬼智是否名符其實。
那天跡從何得知鬼麒主目標是天宙之間？從暘神上門討天織主解藥時，此時有人控制孤蹤隱影，「逆神暘一來此討藥，孤蹤隱影就消失，不是太過巧合嗎？很難不聯想是有人抓準我暫時離開上面的時間，想偷渡進去調查天宙之間的秘密。」(仙魔23集)，當時天地相鬥正烈，我猜地冥操控他探尋天宙之間，但後來地冥講自己喜歡他人照自己規劃的劇情進行，他就被我排除在外。自從證實操縱劍咫尺是鬼麒主之後，就知道以暗術控制孤蹤隱影的人是鬼麒主。
天跡跟地冥能合使天地無雙，並且在修補神州時對地冥評價並不低，兩人過去絕不是現在這樣劍拔弩張，三乘過去的感情可能好到一起賞月喝大聖果，天跡對地冥是知底的，他知道地冥中二的個性不會這樣做。當鬼麒主現身，想必天跡立馬明白控制之人是誰，自然能針對他的目的布局。要請君入甕尚需他人配合，大漠蒼鷹每年固定時間都會消失，如果天跡毫無感覺未免奇怪，可能他早探知大漠蒼鷹的過去並跟他解釋清楚請他合演這齣戲，大漠蒼鷹明言：「天跡的死，只能由吾決定。」當天跡假死，鬼麒主安心的上天宙之間，才會誤以為天跡那是幻影，這次鬼麒主不死也重傷，短時間內無法干擾天地決戰。
地冥特意支開傀一，還發出中二宣言：「無法動武，便聊以琴聲自娛。再說，眩者的劇本，早已譜寫好大綱，無人可動吾分毫。」地冥早已有備而來，地冥的血闇之力跟劍咫尺身上相似，想必可讓他擺脫控制。劍咫尺身上的血闇氣息之謎總算要解開，他解除控制後又欲殺向何人？是鬼麒主抑或是──天跡？
二、精靈改組
暘神縱然灼世烈眼入體，依然以一敵多，如果不是顧念精靈之情，這次叛變死傷不會僅有末食塵跟箭令白荷。箏兒取得血闇災圖後，成為聯軍盟主，驚雷尊說的實際：「我們推翻了背棄人魔滅絕的暘神，豈能又與人族合作？」不過箏兒展現他能剋制精靈元功，加上血闇源頭的威望，暫時取得盟主之位，自名殷墟帝少，跟在地冥身邊還是學到一些東西，「我知道權力總是令人趨之若鶩，你們誰殺了逆神暘，吾就讓他做聯盟的副帥。」一個虛位的副帥名頭，就能讓眾精靈暫忘一切的不合理，以殺逆神暘為先，實在可笑。
帝少前往血巢螟窟放出冥瘟，原來冥瘟可使人變成受其控制的喪屍。不過帝少在論俠行道的表演，震撼力道太不足，丟屍體做什麼？要符合地冥中二美學，只需幾隻喪屍攻擊活人，讓活人陷入恐慌奔逃。人──為活下去什麼事都做的出來，過程中欣賞人性醜陋，才是看戲的樂趣(欲知詳情請看《陰屍路》)，帝少在人心掌握跟地冥還有不少差距，尚待磨練。
精靈勢力大洗牌，暘神雖在寄曇說一行人護航力保不死，但逆轉禁元死旗已埋下，他要阻止血闇源頭繼續操弄精靈，「吾必須挽回因吾所毀的一切。」滅盡人魔──暘神一生的理想，隨著他的壯大變成精靈主戰派的共識，也成為狩宇眾人唯一的目標，他放棄了，但眾人卻因為希望種子的激化走向極端，他決定為最愛的精靈所做的最後一件事就是──阻止滅盡人魔的想法控制精靈，他為其而生，也為阻止此而死，雪爵曾言：「你對任何精靈都是如此仁慈無私，坦白說，我的心內一直感覺，你──其實也很自私。」(仙魔43集)，為精靈他捨棄月憐的恨，現在又為精靈捨棄自己的生命，他的一生都在為精靈付出，到頭來卻只剩雪爵一人陪在身旁，孤寂的霸者──暘神逆神暘。
想不到地冥說的希望種子為真，臉又被打腫。希望種子跟天魔繭的殘念繭蠱或鬼麒主的暗術不同，並非直接控制的類型，不然暘神早就查覺，它的功用是激化內心情緒，使人走向極端，如同天織主、獸王一般，所以冷飄渺用螭蘺草暫且使天織主心緒平和，因為螭蘺草跟希望種子的效果相反，是緩和內心情緒，兩者中和，可以使人不這麼極端。不過希望種子不能賜予動機，這是地冥利用暘神的地方，暘神給他們滅盡人魔的信念，當他們有動機希望種子才能發揮效果。
三、地冥小劇場
「血闇源頭是從無中脫胎，被虛無創造出來，得天獨厚的存在，與生俱來的天賦，以及無可取代的魅力，讓祂成為寰宇唯一的異數。非人非神非鬼的祂，有一日終於厭惡了唯一，祂跳出了既定的劇本，嘗試了人類的感情，孕育了邪凡雙子。邪說很聽話，事必躬親，奉行血闇源頭的理念；但離凡一心追求自由，走向與血闇源頭背離的道路，不過無論如何，血闇源頭永遠會歡迎他回來，離凡，注定是一條異端之路。
眩者毋須控制，所有的人自然會走上我要的軌跡，就算是天跡的下一步，也盡在指掌之中。
衝突本是戲劇的本質，任何戲劇都是由兩種或兩種以上互相對立的衝突而產生，要譜寫最精彩的劇本，就需要營造更極端的衝突、更極致的混亂，眩者要的就是極致的混亂，如果每件事都只想從利益的角度，想藉此理解永夜劇作家的行為，那只會落入思考的盲區，再說，只執著在利益、毀滅的反派，這樣的劇本太乏味了。」
血闇源頭是從無中脫胎，這點跟練習生相同，濤濤是陰陽生命之源混入一股正氣創造而出，那血闇源頭呢？《玄脈寶鑑》有一頁滿盈正氣，記載著血元造生之法，是否玄尊以天命者之血創造地冥？或是血元造生是幻世七劫最後一劫的解法，以人之最恢復生機？戲裡對血元造生的設定沒有明講，兩種皆有可能。不過血闇源頭跟練習生同為非人非魔的存在，百毒六喪門取得練習生禁忌之淚後放在黃泉三千丈，照百毒六喪門所言：「至痛至悲之淚，才有至強的禁忌之力，如此禁忌之淚，將能助主人完成大計。」(仙魔第2集)而地冥派傀一至黃泉三千丈布置，言明：「留在黃泉三千丈的人殼，也該發揮它之作用了。」看來地冥已經著手布局天地之戰後的局勢，就不知百毒六喪門所言的大計為何？
劍隨風看來就是離凡，只是不知是血闇源頭跟人族所生，還是人造人，而地冥所講所有人都要走上他要的軌跡，不曉得他給劍隨風的規劃什麼樣一條路？
地冥可怕之處在於他非因利而為，他一開始向精靈揭示：「善惡黑白、成滅生死，世間一切法則都是規限生命的不必要框架，現在，永夜劇作家將為世人、為萬物打破這道枷鎖。」(仙魔34集)他目的是打破所有限制，道德經云：「為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為，無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。」隨著修正過往錯誤學習新的策略，往往使世間有越來越多的規範，越多的束縛天地就離自由越遠，所以他要摒棄有常法入無常。
手段則是萬物皆為子，無人不能為子，包括地冥自己皆可為子入局，如果不願接受，就請你敗亡，他享受這種愉悅，應該說他就是為了愉悅，由於目的太虛無飄渺，反而難以預測下一步。不同於鬼麒主自言：「下棋重利、取勢為勝。」只要抓住鬼麒主利之所向，就能反過來剋制，地冥無利無不利，面對劍咫尺依然從容，「劍者，動手吧。」
四、雜談
鬼麒主所言：「身為吾之棋子，你若動了私情不肯執行命令，鬼麒主會親自將你犧牲。」雖然很多道友在大漠蒼鷹背刺天跡後認為是他，然而這顆棋子我猜是撕信的楚天行，上面寫到暘神找上天跡之時，鬼麒主趁機以暗術控制孤蹤隱影，而暘神是因聽誰所言找上天跡討解藥？正是楚天行。替大家回顧暘神跟楚天行的對話。
「你先前所說能解罡氣之人何在？」
「正在仙腳之頂，其名──天跡。」
「仙腳、天跡，轉告禪劍一如，一個月內吾不會主動針對他，但他若膽敢擋吾前路，吾──仍將殺他。」
「當然，那楚某便先告辭了，暘神，請。」(仙魔21集)
讓暘神牽制天跡，隨後探尋天宙之間奧秘，不過天跡三言兩語打發暘神，計策失敗，而天跡跟人之最關係頗深，寄曇說到賢者之樹，模糊記憶中的白髮仙人如出一轍的提點，他腦海中浮現天跡的面孔。況且天跡念茲在茲就是人之最，「當初卜辭最後落於百世經綸 邪心魔佛這八字，所代表者就是救世與滅世兩途，寄曇說正處於未定之天，這是一條兩極的道路，只有你的輔佐能讓百世經綸順利回歸。」人覺問天跡如何有把握他不會變成邪心魔佛，「天命、天意、天機，這三點，是我堅信的根本。」(仙魔31集)
如果鬼麒主首要目標是奉天逍遙，聖劍和單鋒罪者要對付奉天，安插楚天行就是要破壞逍遙哥的堅信的根本，或是要引導寄曇說走向滅世的道路，在弄琵琶事件後，寄曇說受到不小打擊，如果此時楚天行再有個萬一，寄曇說是否還能堅持本心，不無疑問。
在人覺幫助下劍咫尺記憶恢復不少，斬年跟席斷虹離異的真相跟他心中盼望也讓人覺知曉，席斷虹在人覺告知下，得知劍咫尺就是獲兒，急忙尋找劍咫尺，才剛跟無端退隱沒多久的生活再起波瀾，路中遇到恨吾峰攔路，昔日儒門第一女劍者能否擊退強敵，共享天倫呢？
