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標題: 替人收驚辦事是否該收錢？ [打印本頁]

作者: lopp15633 時間: 2019-4-15 11:14 PM 標題: 替人收驚辦事是否該收錢？

本帖最後由 lopp15633 於 2019-4-15 11:15 PM 編輯

我又來問問題了！！

我們家有在幫認識的朋友辦事收驚

我從小到大就一直在聽父母說

替人辦事千萬不可斂財

雖然修行者日子困苦無錢但是

是你的就是你的不是你的千萬不能拿

因為這代價可不輕，不是不報是時候未到...

我以前聽不懂我也對錢財沒興趣..（夠用就好

如今看了那麼多我懂也這個意思了！！

切入正題：

我們家20幾年來替人處理事情或收驚

不像別人說什麼要多少錢又多少錢

因為我們覺得這是我們因該做的功課

幫助他人是理所當然的，所以都沒收錢

那些香燭金紙當然是我們自己出（真的花蠻兇

而現在因為我們有在跑宮廟

有一個老師卻跟我們說我們這樣不對

他是說：

你替人收驚要跟人拿一點香油錢不用多沒

關係就象徵性的給一點，不然不好的都會

聚在你身上，人家神靈處理好了就是直接

離開，但你肉體跑不掉要幫人承擔那些業

心得與疑問：

當然基本上我們還是堅持原本的方式

但是那間其實也蠻厲害的所以大家也有點動搖

只是“我”在想既然我們是替祂救世助人

為何祂幫完他人卻把不好的留給自己的乩

這樣說不過去吧？

當然我覺得辦事所需的香燭和金紙就不一樣了

不用給我們錢，可以幫忙買個香買個金紙

以他們的名義捐贈，這樣也是功德一件

讓家裡比較輕鬆不是我們一直無條件付出

大家覺得咧？

作者: p29893 時間: 2019-4-16 10:48 PM

不是我要挑語病
為何祂幫完他人卻把不好的留給自己的乩
所以你要想想這句話含意與做法
是否面面俱到
神明既然是幫助人;理論不可能有功者反而有事情!!!!!
個人罪惡個人擔-->幫別人找問題是好事
(不是攬問題;界線要清楚明白)
應該不是要做擔保人

作者: 黑烏龍 時間: 2019-4-21 12:19 AM

那位老師的說法是很有問題的.若是正確的,乩要幫人承擔那些業,那麼收費與不收費,根本擋不下那些業,怎麼肯定只要收費就可以擋業,與理上說不過.況且神明助人也沒做傷天害理之事,更沒有包庇罪過,若人有過則教其改過,真不知所謂的業從何而生,又為何要乩承擔.所以我認同你的說法,既然請你們幫忙了,那麼準備所需的香燭和金紙實無過分.

作者: kuomojo 時間: 2019-4-21 11:31 AM

這種事公說公有理婆說婆有理
為了名譽當然不能收費為了現實上財力有限當然要收一點費
重點還能撐就要撐收那一點錢不會就多好過
你的問題關鍵是信眾不夠多因為信眾夠多錢哪會是問題

作者: lopp15633 時間: 2019-4-23 10:46 AM

kuomojo 發表於 2019-4-21 11:31 AM
這種事公說公有理婆說婆有理
為了名譽當然不能收費為了現實上財力有限當然要收一點費
重點還能撐就要 ...

是啊！

但私人小宮小廟何來足夠的信眾

更何況我們非宮非廟

只起一個會沒旨沒令

頂多協助些有緣人與親朋好友

大家也都同修的沒什麼錢

十幾年來有關錢的問題

都是以成員們共同自由捐獻

有閒錢就捐一下，沒錢的也會來幫忙做事

作者: lopp15633 時間: 2019-4-23 11:08 AM

黑烏龍發表於 2019-4-21 12:19 AM
那位老師的說法是很有問題的.若是正確的,乩要幫人承擔那些業,那麼收費與不收費,根本擋不下那些業,怎麼肯定 ...

不好意思哦！我想請問一下

為何“有的時候”我父親替人收驚時

結束後自己身體為什麼會突然不適？

（就因為這樣我們去問才得到這個答案的）

還有假如不舒服有辦法替自己收嗎？怎麼收？

還是要跑趟大廟給別人收？

作者: wwchan 時間: 2019-4-24 09:01 AM

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作者: lopp15633 時間: 2019-4-24 09:55 AM

wwchan 發表於 2019-4-24 09:01 AM
為善最樂。人生就是要多做好事和善事。若為了錢財做善事，不是真正的善事，所以應該不要收錢。 ...

是啊！我也是這樣想

日子過的去就好，不用貪那幾塊錢

雖然以我的能力只能做些舉手之勞的事

但幫助他人時，他的開心微笑就是最好的報酬

只是怕有心替人處理事情，卻傷了自己

所以才來問問大家！！

作者: kuomojo 時間: 2019-4-24 06:26 PM

幫人收驚沒啥麼但受驚的不是單純受驚時
那收驚的就是在跟那東西做對
有奉祀神佛那是神佛不夠力
沒奉祀神佛自己無神靈護衛那就很正常

作者: 黑烏龍 時間: 2019-4-27 12:51 AM

lopp15633 發表於 2019-4-23 11:08 AM
不好意思哦！我想請問一下

為何“有的時候”我父親替人收驚時

依我猜測,若是在替人收驚後會不舒服,大概是受到某種力量的干擾.解決不適之法,因為我是念佛的,所以建議你了解一下藥師法門.如果有看過藥師經,對藥師佛的十二大願深信不疑,可以用此信心與恭敬心稱念藥師佛號及持藥施咒,加持於水或藥物會有不可思議的神效,跟持48遍大悲咒之加持是同樣.我的藥師水做法是面前放一杯水,雙手合十平靜心念,待心念平靜後觀想那杯水法出藍光,要信此光是來自藥師佛的加持,一般大悲水的做法是觀想種子字或佛菩薩像放光加持於水,我這裡算是省略.稱念南無藥師琉璃光佛十聲後,開始念108遍藥師咒,念完就說願藥師佛慈悲加持這杯水,讓使用者除一切病苦身心安康.如果有興趣可以試試.

作者: kusla584 時間: 2019-5-19 01:08 AM

通常都會要求添香油錢多數人添香油錢都幾百元收驚不就香跟紙錢沒賺應該也有打平吧

作者: 柳天祐 時間: 2019-5-29 10:29 AM

我沒收過驚
但以我的觀點

你讓人捐血做愛心你也好歹該給對方點吃得讓他回復體力
就算收驚只是跟神明一起做好事幫助他人
你也不應該餓死

所以我認為至少收個基本費是應該的
至少就像你所說的那些香燭金紙這些耗材的費用總該是當事人出了吧?

作者: 28252516 時間: 2019-6-5 02:58 AM

本帖最後由 28252516 於 2019-6-5 02:58 AM 編輯

我是覺得，是人都要吃飯，辦事收錢也沒什麼不對，重點是怎麼收？收多少？如果是一種"你先給錢我再幫你處理"的態度當然是不對，但如果是辦完事事主給紅包意思一下，這種狀況收了也無可厚非。個人意見。
但如果真的是替神辦事，神靈也不會讓人匱乏才對。根據身邊友人的自身經驗是這樣說的：祂不會讓你餓死，但也不會讓你大富大貴XD

作者: info24638188 時間: 2019-6-7 08:33 PM

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作者: dawnhsu 時間: 2019-6-30 03:13 PM

只是“我”在想既然我們是替祂救世助人
為何祂幫完他人卻把不好的留給自己的乩

你確定祂或你們是在救世助人？還是在造惡緣？他債主來討債他死都不還，還跑出第三者叫他不要還、還把他打幾個耳光趕回去，你是債主的話要怎麼想？去牟尼精舍問問吧

作者: zola6444 時間: 2019-7-2 12:30 PM

就是業力的問題，替人收驚，被收驚的人如果沒有供養(香燭、金紙)，只求神明解厄消災，那就是「空求」，供養由乩身自己出，那被收驚的人沒有一點功德，只落得空求，行法不容易成就，業力轉由乩身來擔，最後就是業力轉移了，當事人沒事了，業力不滅，行法的人就會要承擔業力。

作者: dragon1969 時間: 2019-7-10 12:51 PM

這要分雙方來說..對你或許你認為行善.不想收香油..

但你有想過對對方來說..他給的是香油.你不收..是不收他對神佛的心

你不收是你的原則..但他沒能給是你不收他對神佛的心

作者: jackkk9199 時間: 2019-7-11 02:30 PM

同意喔..天下間沒有白吃的午餐..沒有不勞而獲的事..本身也要付出才合理!!

作者: wolf7504 時間: 2019-7-17 07:58 PM

有服務就可以收費是合理的!
不能稱做斂財!
不收費賺福報也無不可!
大家有共識就好!

作者: chf02 時間: 2019-7-18 10:52 AM

本帖最後由 chf02 於 2019-7-18 03:55 PM 編輯

很簡單的方式..收驚辦事的鸞堂地點,或場所,或處所,應該有供諸仙聖佛等,可以允杯同意設置功德箱,這樣就好,功德金不強求,隨喜就好,一部份供養諸仙聖佛,或印經書或造法像或幫助弱勢,一部份貼補雜項支出,,切記不貪不嗔不痴不慢,以神佛威德之力加持,以後若有名氣,更不可貪名聞利養,遇苦難病厄魔考道考,皆不退轉,安然處之,不怨不怒,不恨不忌,不吝不驕,謙沖為懷,慈悲喜捨,無所障礙,勿失本心,毋忘初衷,持之以恆,得大利益.

作者: jerryaae 時間: 2019-8-9 08:10 AM

基本上這種事情還是收一點吧
畢竟免錢的這種事情
不是很好啊
還是給一點會比較好

作者: sscssc666 時間: 2019-8-31 07:02 AM

應該是要收香火錢才對吧,幫人收驚是幫助別人,被收的人該出香火錢,畢竟被人幫忙就應該自己付費不是嗎,更何況要是真的幫人卻是自己受害.這就不對了

作者: 不敗之身 時間: 2019-9-8 11:58 AM

大大如果是全職為神服務,可以跟神明領薪水,救世的部分,不可以跟信徒談錢,若信徒自願給香油錢,開收據,收下沒事,但不能入私人口帶,要入公帳

作者: greeneryjason 時間: 2019-9-8 06:08 PM

沒有外人可以幫忙決定收錢好或不收錢好，因為，這是辦事者與主神之間的默契，或說契約。收錢有定額時，辦事者或有付出代價的可能；或有隨喜功德，是事主對神佛的供養；或有不收費的大願發心。這一切都是辦事者與法界的溝通，合意進行。

再有辦事，如若主神的威神功德力無法應付債主大德們的討報，或任何法界不定發生的因素，強行辦理當然也要傷到辦事者，這在人間叫公親變事主，不是轉移了事主的業力，而是成了共業，這是辦事者執事前就應由主神佛處了解的承辦範圍的認知。而辦事者除了稟持神佛意理事，最重要的在於自身功德力的提升，修為的精進，否則會跟不上腳步而動搖心性。而這也正說明了許多通靈人突然間成了辦事者而又敗落人生的原因。更何況如果通到的是低階（功德力稍為少些）的靈性，那更難於精進道路上。

這麼思考，是在於各人業力的成熟皆有其因緣，神佛並不能干擾業力的運行，唯有盡力化解其中，特別是持黑令旗的大德，並非容易化解之事。因此，除了神佛的威神功德力，與辦事者的修為，事主的懺悔與用心當然也是主要因素，缺一難行。有否辦事能力，決非自己想自己講就能自己做，小心為要免至賠上修行。

作者: aidog1234 時間: 2020-2-29 06:16 PM

正的宮廟通常就添香油錢多少就看心意~~不正的宮廟看你漂亮就騙色不漂亮就騙財

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