歷史書籍原本就是這么說的。至今中國的
網古代家,依然有。[ 轉自鐵血社區 ]
但中國的小布爾喬亞們卻唱反調,以易中天教授的說書為始,一波又一波的污蔑
先哲的貼文,層出不窮,居然還出了一篇《諸葛亮就是一頭豬》這樣的惡文。中國的小布爾喬亞們自己沒本事,總是以罵名人罵偉人罵先人,來獲得可憐的自信,似乎罵了先人們,自己就偉大了。
縱覽歷史記載,無論《三國志》、《諸葛亮傳》、《晉書》、《資治通鑒》,都找不到能說明
不是家的依據。今天的小布爾喬亞們敢污蔑輕視
,無非來自兩個原因:一:《
》妖化了諸葛孔明。他們的邏輯是:既然《
》中孔明這么牛逼,居然不能實現北伐中原、匡扶漢室,那就是笨,就是無能。[ 轉自鐵血社區 ]
小布爾喬亞總是犯這樣的通病,既然你不承認《
》對諸葛孔明的神化,你怎么能再要求諸葛孔明,完成神才能完成的任務呢?完不成神才能完成的任務,連人都做不了了,只能去做豬?這就如當今的小布爾喬亞反毛,既然你們說毛不是神,把毛拉下了神壇,結果被你們拉下神壇的毛,連共和國締造者的偉人都做不成了,只能做人+渣?
這符合道理嗎?
二:諸葛孔明被小布爾喬亞質疑軍事家的具體理由無非是三個:
1:北伐6次,無功而返,勞民傷財。
2:錯用馬谡,沒有培養出人才。
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3:不聽魏延之言,偷襲漢中。
在清朝以前,甚少有人質疑諸葛孔明為軍事家的。大家可以查查,無論魏晉隋唐宋元明,官方民間,都是把諸葛孔明放在政治家、謀略家、智者的地位的,這該不能算是受《三國演義》的影響了吧,
《三國演義》不是胡編亂造,而是之前官方、民間口口相傳、戲曲書籍記載,早就脍炙人口了,羅貫中只是把這些素材加工成
演義而已,民間口口相傳,自然會神化、妖化、仙化角色,但大家不想想,官方和民間為啥不神化別人,而神化諸葛孔明,留下了巨著《三國演義》呢?可見,諸葛孔明自有他偉大傳奇之處。
清朝以后,我國
時代逐漸結束,軍事進入熱兵器時代。戰爭的效率成幾何級數般的提高,奇兵、以弱勝強、分割包圍、穿插奇襲、摧枯拉朽般的沖鋒,變得較為容易。
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此時的一些文人,開始以熱兵器作戰的規律認知,來揣測三國之時,孔明所要面對的
靠人牛力作戰的戰爭,得出結論,孔明打仗不乍地。此乃笑柄也,有點“關公戰秦瓊”的味道。
孔明要是有小米加步槍,最好再有幾個地雷機關槍迫擊炮,早就北上發動人民群眾、農村包圍城市,用游擊戰摧毀曹魏政權了。
我們不按《三國演義》的說法,只從已有史料,我們依然能肯定諸葛孔明就是偉大的軍事家,表現為他的超強戰略觀。
軍事家分為戰略家、
、理論家,當然現在還有軍事評論家,張召忠教授就是。其中,以戰略家為最高。毛主席就是偉大的戰略家。戰略家是不需要親冒矢石、開槍拼刺刀的,而是“運籌帷幄之中,決勝于千里之外”。孔明在隆中之時,預謀了三分天下、以及成功路徑,就非常人也。
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劉備在遇到諸葛孔明之前,屢戰屢敗,連個棲身地盤都沒有,兵只2、3千,將只關張趙。
自從有了諸葛孔明,就真正開始了諸侯割據之旅,終于盤踞川中,自封漢中王。何也,非關張趙之勇,孔明之謀也。
水鏡先生曾經預言:“孔明得其主,不得其時也。”這是什么意思呢?
得其主,就是找到了施展才華的舞台和機會。不得其時,乃是說:天下已經三分之二歸于了曹魏,曹魏也是人才輩出、挾天子以令諸侯,根本不會再有給你翻盤的機會,諸葛孔明再努力,也就只有成就諸侯王國的機會。
從這點來說,諸葛孔明已然成功實現了。匡扶漢室,則需要諸葛孔明早出生20年。
孔明本來的志向就是:自比管樂。並非匡扶漢室。
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管為齊相,樂為燕將,他二人都被歷史推崇為古代杰出的軍事家。治理蜀國文治武功無不超過管樂的諸葛孔明,又怎能被現代小布爾喬亞們污蔑為不懂軍事,甚至罵做是豬呢?這符合道理嗎?
諸葛孔明是不需要匡扶漢室的,匡扶漢室是劉備的任務,他是宗室皇叔嘛。
諸葛孔明只需要幫先主割據成諸侯,自己做上管樂的位置,實現自己的政治理想抱負既可。這就是他為軍事家的最好證明。
那諸葛孔明為啥要勞民傷財,連年征戰、六出岐山呢?
這就需要了解諸葛孔明所處的環境了:四川是個養人之地,和平時期那里物產豐富、氣候怡人、生活安逸,但三國時期蜀國處于魏吳十倍于蜀國的軍事威脅,如果只安于守勢,早晚要被魏吳所滅。
蜀國自己內部的政治勢力,有三大山頭,一是先主帶來的中原派,相當于土共長征派,立場最堅定,堅決要追隨先帝北伐中原,匡扶漢室。可惜此派勢力在
前后,消耗殆盡,后期能重用的也就關興張苞,可惜,都英年早逝,天不成就蜀漢也。[ 轉自鐵血社區 ]
另外一個是荊襄派,這一派相當于土共的延安派,投機革命者混入不少,立場稍不堅定,對于北伐就不太積極,在后主時期,成為朝中主流,與四川本地派勢力勾心斗角,爭權奪利。
四川本地派,相當于國民黨起義將領,他們對解放台灣興趣是不大的,有機會還要投降曹魏呢,蜀國的內奸,以及最后逼迫后主投降的就是這一派。
這也就是后來大將軍姜維,躲在漢中軍墾,絕對不敢招惹朝內的四川本地派和荊襄實力派的原因。
川蜀就是這么個情況,太安逸了,后來到了
,都有這么一句名言:川人不出川,一事都無成,只要肯出川,就是一條龍。朱德、劉伯承、鄧小平、聶榮臻、陳毅都是出川的龍,
蜀國在諸葛孔明執政短短20年期間,短時間內,是不可能培養出多少文臣武將的,如斯,諸葛孔明為何還要北伐呢?
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按照易中天的說法:
1:理想必須堅持——先帝的遺志
2:尋找曹魏的破綻
3:以攻為守
我以為還要加上2條:
4:蜀漢內部政治勢力均勢力敵,用戰爭可以轉移內部權力斗爭,也叫做“安內必先攘外”、作為弱國,“以階級斗爭為綱”,可以動員全國人民保持戰備狀態。不給強大敵人以觊觎、偷襲的機會。
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5:諸葛孔明意識到的“天道不可違”——先帝遺志的匡扶漢室,根本辦不到,曹魏不是豆腐,后主也不是人杰,那就只能對得起自己的這份良心,鞠躬盡瘁死而后已。
正因為曹魏不是豆腐,匡扶漢室根本不可能,諸葛孔明北伐中原,實際上屬于放空炮,這個諸葛孔明自己知道,但不能說。
所以,魏延要求領奇兵穿子午谷偷襲長安,如果對手是楚霸王,孔明早就答應了,但對手是擁有司馬懿這樣偉大戰略家的曹魏集團,諸葛孔明根本不予考慮。后來,聞報馬谡失了街亭,諸葛孔明立馬揮師全軍退回蜀中。
馬谡失街亭,並不是諸葛孔明不識人,實際上,放誰在街亭,都不是司馬懿+張颌的對手,都得敗。
街亭失守,不是用人的問題,而是司馬懿來得太快,他跳過了向魏主申請命令的程序(至少二十天),先斬后奏,快馬奔襲,打了街亭一個措手不及,這說明諸葛孔明是軍事家,司馬懿也是。
諸葛孔明不但是偉大的軍事家,又是偉大的政治家,更是音樂家、畫家、
、家、文學家、。[ 轉自鐵血社區 ]
“寧靜以志遠,淡薄而明志”,千百年來都是地主士大夫階級吟誦自勵的楷模。
“鞠躬盡瘁,死而后已”,是為官者最高理想,我黨有2位總理都是諸葛風格。
諸葛孔明也是
上官員公開自己財產第一人,他為相蜀國20載,居然子孫無浮財,真是為人民服務的好干部,就是放在今天,也是我黨可以學習的楷模,應該大力弘揚。在此,我喝令眾位文人墨客、小布爾喬亞,口下積德,再也不要損毀中華民族的英雄先輩了。
附:從諸葛亮一生軍事生涯來看他的軍事家稱號:
1:原本在南陽為一山民,常自比管樂。
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2:先帝三顧茅廬,先生做隆中對,暢論三分天下及實施步驟。
3:先帝聘先生為新野游擊隊參謀長及外聯部主任、新兵編練處處長
4:曹操南侵,諸葛亮出使東吳,被東吳水陸軍總司令長官周瑜聘為高級參議。
5:
后,擔任劉備水陸集團軍兼作戰處處長,攻占荊襄6:先帝西征,任命先生為荊州戰區司令兼政委兼地方革委會主任,獨擋曹魏和東吳的強大軍事威脅,很好的保衛了荊州根據地的安全,並兼任西征軍后勤司令、荊州新兵編練部第一司令。
7:先帝征西不利,先生任援西軍總司令,攻占成都。
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8:擔任先帝親任總司令的北伐軍
,攻占漢中。9:先帝建蜀國,先生被任命為蜀國總理、軍委副主席、國防軍
10:先帝東征期間,先生以總理、軍委副主席身份,兼任蜀國國防軍代理總司令兼政委,北抗曹魏。
11:先帝夷陵戰役失敗,駕崩前,把革命事業委托給先生代理。
12:后主登基,先生擔任蜀國總理兼任
、全國國防軍總司令13:兼任蜀國國防工業委員會主任委員,研制木牛流馬、九連弩等先進裝備
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14:兼任蜀國軍墾農場總場長
15:南征軍總司令兼政委
16:北伐軍總司令兼政委
縱觀諸葛孔明一生軍事生涯,除了第16項沒完成,其它15項都圓滿地完成了革命工作,堪稱杰出優異,符合偉大軍事家的稱號。
第16項,先生作為人,不是神,根本無力完成這個使命,曹魏國力10倍于蜀漢,人才濟濟,一點機會也沒留給諸葛孔明,先生也只能鞠躬盡瘁死而后已。
正是出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。